Epílogo del fondo blanco y la inconclusión del tiempo.
Esta serie cumple en parte una función similar a los epílogos. No propone necesariamente la finalización del proyecto de fondo blanco, sino que es una especie de actualización de la historia del tiempo, del mundo, de un conjunto de rostros y miradas exhibidas en el horizonte que le pertenece a las tres décadas que ha durado este trabajo fotográfico. Durante todo este tiempo Chauche ha evitado elaborar una sociología de los sujetos en la cual estos se integren al paisaje de los relatos políticos convencionales. Por el contrario, el proyecto de fondo blanco, y especialmente este momento re-fotográfico, lleva a cabo una maniobra esencial que se adentra visceralmente en la psicología y la constitución misma del mundo de los interlocutores, mediante el aislamiento de los sujetos que quedan radicalmente inscritos en sus propios procesos evolutivos.
La re fotografía de Chauche devuelve la mirada en, por lo menos, dos sentidos. Primero, Chauche ha elaborado un trabajo fotográfico que dialoga con el método al que recurren los filósofos de los fenómenos, los fenomenólogos, ya que trata de encontrar aquello que se muestra a sí mismo y queda suspendido en una especie de transparencia. Es un método que no pretende limitar el lenguaje fotográfico a los confines culturales y sociales que constituyen al fotógrafo, sino, por el contrario, busca dejar que las imágenes hablen con su propia ética, sin pretensiones narrativas más allá de las posibilidades comunicacionales dadas los rostros y las miradas de los sujetos. Segundo, es un proyecto que cuestiona de forma directa la permanente tentación de proyectar en los sujetos aquello que el espectador quiere encontrar en la imagen, con lo que eventualmente de-construye los núcleos duros del deseo, propios de las grandes narrativas estéticas. Es un proyecto que interroga permanentemente: “¿qué es lo que quieres ver en la sobre-posición de estos rostros?” “¿qué esperan de ti tus pares cuando ves estos retratos?”
Por eso funciona como un epílogo de la inconclusión del tiempo, ya que en estos dos sentidos, el proyecto de las “re-fotografías” actualiza la noción de contemporaneidad, no tratando de representarla mediante una avispada disposición de objetos y formas “poco convencionales” que buscan enunciar un problema social determinado, sino mediante la elaboración de una política fotográfica propia, una política de la imposibilidad de acceder a lo que está detrás del rostro de “los otros”.
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Alejandro Flores
Anthropology Department
University of Texas at Austin
